al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7121
✧ Chapters on Takbir over Funerals and Who Is Most Entitled to Enter the Grave
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى عَلَى أُمِّ سَعْدٍ بَعْدَ مَوْتِهَا بِشَهْرٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
مرسل صحيح
machine translationA sound mursal report (mursal ṣaḥīḥ)
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7121 - Aḥmad b. Ḥanbal
رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها
machine translationThe prayer at the grave has been narrated from the Prophet ﷺ through six routes, all of them good (ḥasan).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7121 - Ibn ʿAbd al-Barr
قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها
machine translationImam Aḥmad said: The prayer at the grave has been reported from the Prophet ﷺ through six routes, all of them good (ḥasan). Ibn ʿAbd al-Barr said: Rather, through nine, all of them good (ḥasan), and he gave them all with their chains in his Tamhīd: from the hadith of Sahl b. Ḥunayf, Abū Hurayrah, ʿĀmir b. Rabīʿah, Ibn ʿAbbās and Zayd b. Thābit, these five concerning his prayer for the poor woman; and Saʿd b. ʿUbādah, concerning the prayer of the Chosen One over Umm Saʿd a month after her burial; and the hadith of al-Ḥuṣayn b. Waḥwaḥ, concerning his prayer, upon him be blessings and peace, at the grave of Ṭalḥah b. al-Barāʾ, then he raised his hands and said: "O Allah, let Ṭalḥah meet You laughing to You and You laughing to him"; and the hadith of Abū Umāmah b. Thaʿlabah, that he ﷺ returned from Badr after the mother of Abū Umāmah had died, and he prayed over her; and the hadith of Anas, that he ﷺ prayed over a woman after she had been buried, which could refer to the poor woman or to another.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7121 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناده مرسل صحيح
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7121
Show 1 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وإسناده مرسل صحيح
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7121
Other narrations of this report
Sunan an-Nasa'i 1969Sunan an-Nasa'i 1981Sunan Ibn Majah 1527
Narrators
- One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AHسَعِيد بْن الْمُسَيِّبأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AHهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 187 AHأَبِيثقةحدثنا
- Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt); he was asked to take the judgeship (qaḍāʾ) but declinedd. 250 AH, also said: 251 AHنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعحدثنا
- d. 297 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِيحدثنا
- d. 346 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.