MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7059

✧ Chapters on Takbir over Funerals and Who Is Most Entitled to Enter the Grave

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَبَّرَ عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعًا، وَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى

Grades by grader

عبد الرحيم العراقيWeak Chainin سنن البيهقي الكبرى, p. 7059hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • عبد الرحيم العراقي

    سنده ضعيف

    machine translationIts chain is weak (ḍaʿīf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 7059
  • Zarqānī

    إسناد ضعيف

    machine translationThe chain of transmission is weak (ḍaʿīf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 7059
  • العظيم آبادي محمد بن علي

    فيه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى فقد وثقه جماعة منهم الشافعي وابن الأصبهاني وابن عدي وابن عقدة وضعفه آخرون

    machine translationIn it is Ibrāhīm b. Muḥammad b. Abī Yaḥyā. A group deemed him trustworthy (thiqah), among them al-Shāfiʿī, Ibn al-Aṣbahānī, Ibn ʿAdī and Ibn ʿUqdah, while others declared him weak (ḍaʿīf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 7059
  • Ibn al-Qayyim

    فيه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى فقد وثقه جماعة منهم الشافعي وابن الأصبهاني وابن عدي وابن عقدة وضعفه آخرون

    machine translationIn it is Ibrāhīm b. Muḥammad b. Abī Yaḥyā. A group deemed him trustworthy (thiqah), among them al-Shāfiʿī, Ibn al-Aṣbahānī, Ibn ʿAdī and Ibn ʿUqdah, while others declared him weak (ḍaʿīf).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 7059

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Truthful (ṣadūq), with some laxity (layyin) in his hadith; it is said that his memory changed towards the end of his life.d. after 140 AH, or 142 AH, or 145 AH
    عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره
    عن
  3. abandoned (matrūk)d. 184 AH, or 191 AH, also said: 194 AH
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍمتروك
    أنبأ
  4. The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AH
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  5. trustworthy (thiqah)d. 270 AH
    الرَّبِيعُثقة
    أنبأ
  6. أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  7. d. 403 AH, or 405 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us