MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 6378

✧ The Two Eids Coinciding When the Day of Eid Falls on Friday

Show the chain

وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْأَهْوَازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، ثَنَا بَقِيَّةُ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:

قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ

Translation

Chain of narrators
  1. [Chain 1] Abū Saʿd ʿAbd al-Malik b. Abū ʿUthmān al-Zāhid Imlāʾ Anbaʾ Abū al-Ḥasan ʿAlī b. Bundār b. al-Ḥusayn
  2. ʿAbdullāh b. Aḥmad b. Mūsá al-Ahwāzī
  3. Muḥammad b. al-Muṣaffá [Chain 2] Abū ʿAbdullāh al-Ḥāfiẓ
  4. Abū ʿAlī al-Ḥusayn b. ʿAlī al-Ḥāfiẓ
  5. Muḥammad b. Yaḥyá b. Kathīr al-Ḥimṣī
  6. Muḥammad b. al-Muṣaffá
  7. Baqiyyah
  8. Shuʿbah
  9. al-Mughīrah b. Miqsam al-Ḍabbī
  10. ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ
  11. Abū Ṣāliḥ
  12. Abū Hurayrah
  13. Rasūl Allāh ﷺ

Machine translation, not reviewed

Two Eids have come together on this day of yours. Whoever wishes, it suffices him in place of the Friday prayer, but we will hold the Friday prayer.

No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هذا الحديث لم يروه فيما علمت عن شعبة أحد من ثقات أصحابه الحفاظ وإنما رواه عنه بقية بن الوليد وليس بشيء في شعبة أصلا

    machine translationAs far as I know, none of the trustworthy, memorizing students of Shuʿbah narrated this hadith from him. Only Baqiyyah b. al-Walīd narrated it from him, and he is worthless (laysa bi-shayʾ) as a narrator from Shuʿbah altogether.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 6378
  • Ibn Abī Ḥatim

    رواه أبو عوانة عن عبد العزيز بن رفيع قال شهدت الحجاج بن يوسف واجتمع عيدان في يوم فجمعوا فسألت أهل المدينة قلت كان فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فهل اجتمع عيدان قالوا نعم قال أبي هذا أشبه

    machine translationAbū ʿAwānah narrated it from ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ, who said: "I was present with al-Ḥajjāj b. Yūsuf when two Eids coincided on one day, and they held the Friday prayer. So I asked the people of Medina: 'The Messenger of Allah ﷺ lived among you for ten years; did two Eids ever coincide?' They said: 'Yes.'" My father said: "This is more likely."

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 6378
  • Dāraquṭnī

    صحح إرساله

    machine translationHe deemed its being a mursal report to be sound (ṣaḥḥaḥa).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 6378
  • Dāraquṭnī

    يرويه عبد العزيز بن رفيع وقد اختلف عنه فرواه زياد بن عبد الله البكائي والمغيرة بن مقسم من رواية بقية عن شعبة عنه وقال وهب بن حفص عن الجدي عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع ولم يذكر مغيرة وقال أبو بلال عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع وقال يحيى بن حمزة عن هذيل الكوفي عن عبد العزيز بن رفيع كلهم قالوا عن أبي صالح عن أبي هريرة وكذلك قال عبيد الله بن محمد الفريابي عن ابن عيينة عن عبد العزيز بن رفيع وخالفه الحميدي عن ابن عيينة فأرسله ولم يذكر أبا هريرة وكذلك رواه الثوري واختلف عنه وكذلك رواه أبو عوانة وزائدة وشريك وجرير بن عبد الحميد وأبو حمزة السكري كلهم عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح مرسلا وهو الصحيح

    machine translationʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ narrates it, and there is disagreement about him. Ziyād b. ʿAbdullāh al-Bakkāʾī and al-Mughīrah b. Miqsam narrated it, in the narration of Baqiyyah from Shuʿbah from him. Wahb b. Ḥafṣ said, from al-Jadī, from Shuʿbah, from ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ, without mentioning al-Mughīrah. Abū Bilāl said, from Abū Bakr b. ʿAyyāsh, from ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ. Yaḥyā b. Ḥamzah said, from Hudhayl al-Kūfī, from ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ. All of them said: from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah. Likewise ʿUbaydullāh b. Muḥammad al-Firyābī said, from Ibn ʿUyaynah, from ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ. But al-Ḥumaydī opposed him, from Ibn ʿUyaynah, and narrated it as mursal without mentioning Abū Hurayrah. Al-Thawrī likewise narrated it, though there is disagreement about him. Likewise Abū ʿAwānah, Zāʾidah, Sharīk, Jarīr b. ʿAbd al-Ḥamīd and Abū Ḥamzah al-Sukkarī all narrated it from ʿAbd al-ʿAzīz b. Rufayʿ, from Abū Ṣāliḥ, as mursal, and that is the sound (ṣaḥīḥ) one.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 6378

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 101 AH
    أَبِي صَالِحٍثقة ثبت
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 130 AH, or after it
    عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍثقة
    عن
  4. Trustworthy (thiqah) and meticulous (mutqin), except that he used to practise concealment (tadlīs), especially from Ibrāhīmd. 132 AH, or: 133 AH, or: 134 AH, or: 136 AH
    الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq), frequently practises concealment (tadlīs) from weak narratorsd. Ibn Saʿd said, and more than one: died (197) AH, Isḥāq b. Ibrāhīm b. al-ʿAlāʾ said: 198 AH; Abū Sulaymān b. Zabr said: 199 AH; Ibn Ḥibbān said: 190 AH
    بَقِيَّةُصدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء
    حدثنا
  7. truthful (ṣadūq), has some lapses (awhām), and he used to practise concealment (tadlīs)d. Abū ʿAlī al-Jayyānī said: about 240 AH, Ibn Qāniʿ said: 246 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّىصدوق له أوهام ، وكان يدلس
    حدثنا
  8. محمد بن يحيى بن كثير الحمصي
    حدثنا
  9. أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ
    حدثنا
  10. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  11. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us