al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5123
✧ The collective chapters on the virtue of congregation and the excuse for abandoning it
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ لِطَعَامٍ وَلَا لِغَيْرِهِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Rajab
هذا حديث ضعيف لا يثبت
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5123 - ابن شاهين
هذا حديث غريب
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5123 - Maghlaṭay
هذا حديث ضعيف لأن في سنده محمد بن ميمون الزعفراني ومعلى بن منصور وهما ضعيفان وقال ابن شاهين كل منهما له معنى إذا وجبت لا تؤخر وإذا كان الوقت مبقى بدأ بالعشاء
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5123
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 68 AHجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)d. 114 AHأَبِيهِثقةعن
- truthful (ṣadūq)d. 147 AHجَعْفَرٍصدوقعن
- حدثناtruthful (ṣadūq)
- حدثناtrustworthy (thiqah)d. 210 AH
- حدثناtrustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 271 AH
- حدثنا
- أخبرناd. 403 AH
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.