al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3915
✧ The Collective Chapters on the Prostration of Forgetfulness and the Prostration of Gratitude
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، ثَنَا جَابِرٌ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، وَإِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
machine translationIts chain is weak (ḍaʿīf); the like of him is not a proof (ḥujjah).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3915 - Ibn Rajab
في إسناده جابر الجعفي ضعفه الأكثرون
machine translationIn its chain of transmission is Jābir al-Juʿfī, whom most of the scholars declared weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3915 - Dāraquṭnī
يرويه المغيرة بن شبل واختلف عنه فرواه منصور عن المغيرة بن شبل وقيل ابن شبيل عن المغيرة بن شعبة فيكون مرسلا واختلف عن منصور فروي عن روح بن القاسم عن منصور عن المغيرة بن شبل عن قيس عن المغيرة وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح
machine translationIt is narrated by al-Mughīrah b. Shibl, and there is disagreement concerning him. Manṣūr narrated it from al-Mughīrah b. Shibl, and it was said Ibn Shubayl, from al-Mughīrah b. Shuʿbah, which would make it mursal. There is also disagreement concerning Manṣūr: it was narrated from Rawḥ b. al-Qāsim, from Manṣūr, from al-Mughīrah b. Shibl, from Qays, from al-Mughīrah. Likewise Jābir al-Juʿfī narrated it from al-Mughīrah b. Shubayl, from Qays b. Abī Ḥāzim, from al-Mughīrah, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3915 - Aḥmad b. Ḥanbal
قال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن حنبل وهو إمام أهل الحديث من حديث المغيرة بن شعبة
machine translationAbū ʿUmar said: This shows you that the hadith of Ibn Buḥaynah is sounder (aṣaḥḥ) according to Aḥmad b. Ḥanbal, who is an imam of the people of hadith, than the hadith of al-Mughīrah b. Shuʿbah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3915
Show 1 more
- ابن الملقن
مداره على جابر الجعفي قال البيهقي في المعرفة جابر لا يحتج به
machine translationIts transmission revolves around Jābir al-Juʿfī. Al-Bayhaqī said in al-Maʿrifah: Jābir is not to be taken as a proof.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3915
Other narrations of this report
Narrators
- A well-known Companion (ṣaḥābī), who accepted Islam before al-Ḥudaybiyyah.d. 49 AH, or: 50 AH, and al-Khaṭīb reported consensus on that, or: 56 AH, in Tahdhīb al-Kamāl: some said 36 AH, 58 AH, and both are errorsالمُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةعن
- trustworthy (thiqah)d. 84 AH, or: 86 AH, or: 97 AH, or: 98 AHقَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AHالْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّثقةحدثنا
- weak (ḍaʿīf), a Rāfiḍīd. 127 AH, or 128 AH, 132 AHجَابِرٌضعيف رافضيحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- truthful (ṣadūq)d. 210 AH, or 211 AH, or 212 AHالْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍصدوقحدثنا
- d. 270 AHأُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 421 AHوَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍوأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.