al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3748
✧ The collective chapters on khushu' in the prayer and attending to it
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ( ح ) قَالَ: وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ، فَقُلْتُ: يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ، ثُمَّ مَضَى، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ بِهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا، يَقْرَأُ مُتَرَسِّلًا، إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ، ثُمَّ رَكَعَ فَقَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ". فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ". ثُمَّ قَامَ قَرِيبًا مِمَّا رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ". فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ قِيَامِهِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Narrators
- An eminent Companion (ṣaḥābī), among the earliest to accept Islamd. 36 AH, also said 35 AH, and al-Ṭabarī considered it an errorحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِصحابي جليل من السابقينعن
- trustworthy (thiqah), eminentd. around the 70 AH, during the governorship of Muṣʿab b. al-Zubayrصِلَةَ بْنِ زُفَرَثقة جليلعن
- trustworthy (thiqah)d. between 81 and 90 AHالْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. during the governorship of ʿUmar b. Hubayrah over Iraq, between 101 AH and 110 AHسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَثقةعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- Trustworthy (thiqah), the best memorizer of people for the hadith of al-Aʿmash, though he may err in the hadith of othersd. 194 AH, or 195 AHوَأَبُو مُعَاوِيَةَثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيفحدثنا
- d. 303 AHالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَأنبأ
- d. 376 AHمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُأخبرني
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.