al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 369
✧ The comprehensive chapters on the sunnah and obligatory acts of ablution
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Translation
Chain of narrators
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥāfiẓ
- Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
- al-ʿAbbās b. Muḥammad al-Dūrī
- Zayd b. al-Ḥubāb
- Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
- Rabīʿah b. Yazīd al-Dimashqī
- Abū ʿUthmān
- ʿUqbah b. ʿĀmir
- ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
- Rasūl Allāh ﷺ
Machine translation, not reviewed
Whoever performs ablution and perfects the ablution, then says: "I bear witness that there is no god but Allah alone, with no partner, and that Muhammad is His servant and His Messenger," the eight gates of Paradise will be opened for him, and he may enter through whichever of them he wishes.
No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وليث بن سليم الجهني وابن عم زهرة بن معبد وأبو سلام الأسود ممطور ومحمد بن ثابت القرشي والقاسم أبو عبد الرحمن وأبو الأحوص حكيم بن عمير عن عقبة بن عامر وروي عن حميد بن هلال العدوي عن عقبة بن عامر ولم يسمع من عقبة شيئا وروي عن عبد الله بن عطاء عن عقبة حدث به أبو إسحاق السبيعي واختلف عن أبي إسحاق فرواه إسرائيل وأبو الأحوص وعبيدة بن معتب ومسعر ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وسلمة بن صالح الأحمر وغيرهم عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر ورواه أنيس بن خالد وهلال الوزان عن أبي إسحاق عن عقبة بن عامر ورواه شعبة ففحص عن إسناده وبين علته وذكر أنه سمعه من ابن إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وأنه لقي عبد الله بن عطاء فسأله عنه فأخبره أنه سمعه من سعد بن إبراهيم وأنه لقي سعد بن إبراهيم فسأله فأخبره أنه سمعه من زياد بن مخراق وأنه لقي زياد بن مخراق فأخبره أنه سمعه من شهر بن حوشب وأن الحديث فسد عند شعبة بذكر ابن حوشب فيه وأحسن أسانيده ما رواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر وهو المبري في الباب وأبو عثمان هذا الأصبحي وحديث يحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة ليس به بأس أيضا والله أعلم وروى هذا الحديث يزيد بن أبي منصور عن دخين أبي الهيثم عن عقبة بن عامر وأسنده عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرنا له في مسند أبي بكر رضي الله عنه
machine translationIt was narrated by Abū Idrīs al-Khawlānī, Jubayr b. Nufayr, Layth b. Sulaym al-Juhanī, the cousin of Zuhrah b. Maʿbad, Abū Sallām al-Aswad Mamṭūr, Muḥammad b. Thābit al-Qurashī, al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān, and Abū al-Aḥwaṣ Ḥakīm b. ʿUmayr, from ʿUqbah b. ʿĀmir. It was also narrated from Ḥumayd b. Hilāl al-ʿAdawī from ʿUqbah b. ʿĀmir, but he did not hear anything from ʿUqbah. It was also narrated from ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ from ʿUqbah; Abū Isḥāq al-Sabīʿī narrated it, and there is disagreement about Abū Isḥāq. Isrāʾīl, Abū al-Aḥwaṣ, ʿUbaydah b. Muʿattib, Misʿar, Yūsuf b. Isḥāq b. Abī Isḥāq, Salamah b. Ṣāliḥ al-Aḥmar and others narrated it from Abū Isḥāq, from ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ, from ʿUqbah b. ʿĀmir. Unays b. Khālid and Hilāl al-Wazzān narrated it from Abū Isḥāq from ʿUqbah b. ʿĀmir. Shuʿbah narrated it and investigated its chain and made clear its defect. He mentioned that he heard it from Ibn Isḥāq, from ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ, from ʿUqbah b. ʿĀmir; that he met ʿAbdullāh b. ʿAṭāʾ and asked him about it, and he informed him that he heard it from Saʿd b. Ibrāhīm; that he met Saʿd b. Ibrāhīm and asked him, and he informed him that he heard it from Ziyād b. Mikhrāq; that he met Ziyād b. Mikhrāq, and he informed him that he heard it from Shahr b. Ḥawshab. The ḥadīth was thus corrupted in Shuʿbah's view by the mention of Ibn Ḥawshab in it. The best of its chains is what Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ narrated from Rabīʿah b. Yazīd, from Abū Idrīs al-Khawlānī and from Abū ʿUthmān, from Jubayr b. Nufayr, from ʿUqbah b. ʿĀmir, and that is the one free of fault in the chapter. This Abū ʿUthmān is al-Aṣbaḥī. The ḥadīth of Yaḥyā b. Ḥamzah, from Yazīd b. Abī Maryam, from al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān, from ʿUqbah is also not problematic, and God knows best. Yazīd b. Abī Manṣūr narrated this ḥadīth from Dukhayn Abū al-Haytham, from ʿUqbah b. ʿĀmir, and he traced it back through Abū Bakr al-Ṣiddīq to the Prophet ﷺ. We have already mentioned it in the Musnad of Abū Bakr, may God be pleased with him.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 369
Narrators
- Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AHعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبسمع
- a well-known Companiond. 58 AH, or: close to 60 AHعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍصحابي مشهورعن
- It is said: he is Saʿīd b. Hāniʾ al-Khawlānī, and it is said: Ḥarīz b. ʿUthmān, otherwise, acceptable (maqbūl)أَبِي عُثْمَانَقيل : هو سعيد بن هانئ الخولاني ، وقيل : حريز بن عثمان ، وإلا فمقبولعن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 121 AH, or: 123 AHرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّثقة عابدحدثني
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 152 AH, said by Abū Bakr b. Kāmil, known as Ibn al-Qawwās, 158 AH, 168 AH, 172 AH, said by Abū Marwān b. Ḥayyān, author of the History of al-Andalusمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍصدوق له أوهامحدثنا
- and he is truthful (ṣadūq), errs in the hadith of al-Thawrīd. 203 AH, also said: 204 AHزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثورينا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 271 AHالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّثقة حافظحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَأنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.