MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3516

✧ The collective chapters on what is permissible of action during the prayer

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْأَبْطَحِ، قَالَ: فَجَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، قَالَ: فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْتُونَ وَضُوءَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِلَالٌ الْعَنَزَةَ فَمَشَى بِهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَرَكَزَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: وَالظُّعُنُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْبَعِيرُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • أبو علي الطوسي كردوش

    حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج إنما أراد تصحيح حديث أبي جحيفة في نفس الأمر وكذلك هو صحيح الأصل

    machine translationGood and sound (ḥasan ṣaḥīḥ). Mughulṭāy said: This is not a declaration of soundness for the ḥadīth of Ḥajjāj; rather he meant to declare sound the ḥadīth of Abū Juḥayfah in itself, and likewise it is sound in its origin.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 3516

Other narrations of this report

Narrators

  1. well-known Companiond. 74 AH
    وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّوَائِيُّصحابي معروف
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 116 AH, khalīfah said: died at the end of Khālid's governorship over Iraq.
    عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَثقة
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. between 141 AH and 150 AH
    أَبُو الْعُمَيْسِثقة
    حدثنا
  4. truthful (ṣadūq)d. 206 AH, or 207 AH
    جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍصدوق
    أنبأ
  5. trustworthy (thiqah), knowledgeable (ʿārif)d. 268 AH, or 272 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِثقة عارف
    حدثنا
  6. أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  7. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us