al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3213
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَاصِمٌ، هُوَ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِي: أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ هُوَ الَّذِي يُحَدِّثُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ: لَا، وَأَيُّنَا لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِي الصَّلَاةِ ؟ وَلَكِنَّ السَّهْوَ تَرْكُ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه عبد الملك بن عمير فاختلف عنه فأسنده عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن عبد الملك بن عمير موقوفا على سعد وهو الصواب وكذلك رواه طلحة بن مصرف وسماك بن حرب وعاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا وهو الصواب
machine translationʿAbd al-Malik b. ʿUmayr narrates it, and there is disagreement about him. ʿIkrimah b. Ibrāhīm narrated it with a connected chain (musnad) from ʿAbd al-Malik b. ʿUmayr and raised it (marfūʿ) to the Prophet ﷺ, while others narrate it from ʿAbd al-Malik b. ʿUmayr as a statement stopping at Saʿd (mawqūf), and that is the correct one. Likewise Ṭalḥah b. Muṣarrif, Simāk b. Ḥarb and ʿĀṣim b. Abī al-Najūd narrated it from Muṣʿab b. Saʿd from his father as mawqūf, and that is the correct one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3213 - Ibn Rajab
روي عن سعد مرفوعا والموقوف أصح
machine translationIt is narrated from Saʿd as raised (marfūʿ), but the mawqūf is more sound.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 3213
Narrators
- One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better knownسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهقلت
- trustworthy (thiqah)d. 103 AHمُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍثقةعن
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 127 AH, or: 128 AHعَاصِمٌ ، هُوَ ابْنُ أَبِي النَّجُودِصدوق له أوهامحدثنا
- Trustworthy (thiqah), with some unique narrations (afrād)d. around 160 AHأَبَانُ بْنُ يَزِيدَثقة له أفرادحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 223 AH, or 226 AHمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَثقة ثبتحدثنا
- d. 283 AHمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍحدثنا
- d. 339 AHأَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُأنبأ
- d. 415 AHأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.