al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2912
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ رَجُلًا عَلَى الصَّدَقَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ: اصْحَبْنِي فَإِنَّكَ تُصِيبُ مِنْهَا، قَالَ: حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَسْأَلَهُ. فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبيه وقال عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وكذلك قال أسامة عن شعبة وقال الحجاج بن أرطاة عن الحكم أن أبا رافع سأل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من الصدقة فقال لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأحد من أهله ومولاهم فيكون مرسلا
machine translationAl-Ḥakam narrates it, and there is disagreement about him. Shuʿbah narrated it from al-Ḥakam, from Ibn Abī Rāfiʿ, from his father. ʿAmr b. Marzūq said, from Shuʿbah, the same; and likewise Usāmah said, from Shuʿbah. But al-Ḥajjāj b. Arṭāh said, from al-Ḥakam, that Abū Rāfiʿ asked the Prophet ﷺ for something of the charity (ṣadaqah), and he said: "It is not lawful for the Prophet ﷺ, nor for any of his family, nor for their freed slaves." So it would be mursal (with the Companion omitted from the chain).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2912 - Ibn ʿAbd al-Barr
في هذا الحديث عندي نظر
machine translationIn my view, there is something to be examined in this hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2912
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 648{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -بَعَثَ رَجُلًا عَلَى اَلصَّدَقَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ, فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ: اِصْحَبْنِي, فَإِنَّكَ تُصِيبُ مِنْهَا, قَالَ: حَتَّى آتِيَ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -فَأَسْأَلَهُ. فَأَتَاهُ
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. A short time before ʿUthmān or after him, or during the caliphate of ʿAlī b. Abī Ṭālibأَبُو رَافِعٍ الْقِبْطِيُّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)d. between 91 AH and 100 AHابْنِ أَبِي رَافِعٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AHالْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Trustworthy (thiqah); those who declared him weak were not correct.d. 223 AHمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍثقة ، لم يصب من ضعفهحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- d. 346 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَأنبأ
- d. 403 AHأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.