al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2885
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Show the chain
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا مَالِكٌ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ زَوْجِ النَّبِيِّ - ﷺ
أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتِ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ، الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ، وَرَحْمَةُ اللهِ، وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
اختلف في رفعه على القاسم فرواه صالح بن محمد بن صالح بن دينار عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه يحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الرحمن بن القاسم فروياه عن القاسم عن عائشة موقوفا وهو الصواب
machine translationThere is disagreement about whether it was raised (marfūʿ) from al-Qāsim. Ṣāliḥ b. Muḥammad b. Ṣāliḥ b. Dīnār narrated it from his father, from al-Qāsim b. Muḥammad, from ʿĀʾishah, from the Prophet ﷺ. But Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī and ʿAbd al-Raḥmān b. al-Qāsim contradicted him, and they narrated it from al-Qāsim, from ʿĀʾishah, as mawqūf (a statement of the Companion), and that is the correct one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2885 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
روي عن محمد بن صالح بن دينار عن القاسم بن محمد مرفوعا بلفظ هذا تشهد النبي صلى الله عليه وسلم التحيات لله إلى آخره وفي آخره قال محمد بن صالح قلت بسم الله فقال القاسم بسم الله كل ساعة والصحيح موقوف
machine translationIt was narrated from Muḥammad b. Ṣāliḥ b. Dīnār, from al-Qāsim b. Muḥammad, as raised to the Prophet (marfūʿ), with the wording: "This is the tashahhud of the Prophet ﷺ: al-taḥiyyātu lillāh..." to its end. At its end: Muḥammad b. Ṣāliḥ said, "I said: 'In the name of Allah?'" So al-Qāsim said, "In the name of Allah at every hour." The sound (ṣaḥīḥ) report is the mawqūf one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2885 - Dāraquṭnī
روي عن محمد بن صالح بن دينار عن القاسم بن محمد مرفوعا بلفظ هذا تشهد النبي صلى الله عليه وسلم التحيات لله إلى آخره وفي آخره قال محمد بن صالح قلت بسم الله فقال القاسم بسم الله كل ساعة والصحيح موقوف
machine translationIt was narrated from Muḥammad b. Ṣāliḥ b. Dīnār, from al-Qāsim b. Muḥammad, as raised to the Prophet (marfūʿ), with the wording: "This is the tashahhud of the Prophet ﷺ: al-taḥiyyātu lillāh..." to its end. At its end: Muḥammad b. Ṣāliḥ said, "I said: 'In the name of Allah?'" So al-Qāsim said, "In the name of Allah at every hour." The sound (ṣaḥīḥ) report is the mawqūf one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2885 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
سنده جيد
machine translationIts chain of transmission is good (jayyid).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2885
Show 2 more
- Dāraquṭnī
رجح الدارقطني وقفه
machine translational-Dāraquṭnī held it to be more likely that it is mawqūf (a statement of a Companion, not raised to the Prophet).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2885 - ابن الملقن
بإسناد جيد
machine translationWith a good chain (isnād jayyid).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 2885
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AHأَبِيهِثقةعن
- trustworthy (thiqah), eminentd. Ibn Saʿd said, and more than one: 126 AH. Khalīfah said likewise. He once said: died in the year 131 AH. Al-Fallās said likewise, and the first is more correct.عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِثقة جليلحدثنا
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينحدثنا
- Trustworthy (thiqah) in narrating from al-Layth, but they spoke critically about his hearing from Mālikd. 231 AH or 232 AHابْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, juristd. 290 AH, or 291 AHمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّثقة حافظ فقيهحدثنا
- d. 348 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّيأنبأ
- d. 400 AH approximatelyأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.