al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 21091
✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not
21091 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ. )
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Other narrations of this report
Narrators
- a Companion, present at the Pledge of Riḍwānالشَّرِيد بن سُوَيْد القُسَحْمِيّصحابي , شهد بيعة الرضوانعن
- trustworthy (thiqah)d. between 91 and 100 AHعمرو بن الشريد الطائفيثقةعن
- firm (thabt), ḥāfiẓd. 132 AH, or close to itإبراهيم بن ميسرة الطائفيثبت حافظعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسفيان بن عيينةثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- Truthful (ṣadūq); he compiled a Musnad and was a close companion of Ibn ʿUyaynah; but Abū Ḥātim said: He had some heedlessness (ghaflah)d. 243 AH, also said: 244 AHابن أبي عمر العدنيصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلةحدثنا
- d. 295 AHإبراهيم بن أبي طالب المزكيحدثنا
- d. 349 AHحسان بن محمد بن أحمد النيسابوريأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكمأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.