MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 21012

✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not

Show the chain

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ:

" مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَرَسُولَهُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    رواه يحيى القطان عن عبيد الله ورواه أيوب السختياني عن نافع عن سعيد عن أبي موسى من قوله غير مرفوع واختلف فيه على عبد الله بن سعيد بن أبي هند فقيل عنه عن أبيه عن رجل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكعاب وقيل عنه عن أبي موسى نحو رواية الجماعة وهو أولى

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 21012
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أوقفه حماد على أبي موسى والذين رفعوه ثقات يجب قبول زيادتهم

    machine translationḤammād made it a statement of Abū Mūsā (mawqūf), while those who traced it back to the Prophet (rafaʿūhu) are trustworthy (thiqāt), so their addition must be accepted.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 21012
  • Dāraquṭnī

    يرويه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وموسى بن عبد الله بن سويد وأسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن أبي هند فاتفق نافع وعبد الله بن سعيد وموسى بن عبد الله بن سويد فرووه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى واختلف عن أسامة بن زيد فرواه ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى وخالفه ابن المبارك فرواه عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب والله أعلم

    machine translationIt is narrated by Nāfiʿ, the freed slave of Ibn ʿUmar, ʿAbdullāh b. Saʿīd b. Abī Hind, Mūsā b. ʿAbdillāh b. Suwayd, and Usāmah b. Zayd al-Laythī, from Saʿīd b. Abī Hind. Nāfiʿ, ʿAbdullāh b. Saʿīd and Mūsā b. ʿAbdillāh b. Suwayd agreed, and they narrated it from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Mūsā. There is disagreement regarding Usāmah b. Zayd: Ibn Wahb narrated it from Usāmah, from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Mūsā. Ibn al-Mubārak differed with him and narrated it from Usāmah, from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Murrah, the freed slave of Umm Hāniʾ, from Abū Mūsā, and this is closer to being correct. And God knows best.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 21012
  • ابن الملقن

    هذا الحديث صحيح

    machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 21012
Show 2 more
  • Ishbīlī

    اختلف في إسناد هذا الحديث

    machine translationThere is disagreement about the chain of transmission (isnād) of this hadith.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 21012
  • Ibn al-Qaṭṭān

    إنما هو والله أعلم منقطع أعني رواية مالك وهو أن سعيد بن أبي هند وأبي موسى الأشعري فإن بينهما أبا مرة مولى بني عقيل

    machine translationIt is, and God knows best, disconnected (munqaṭiʿ) — I mean the narration of Mālik — namely from Saʿīd b. Abī Hind from Abū Mūsā al-Ashʿarī, for between the two there is Abū Murrah, the freedman (mawlā) of Banū ʿUqayl.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 21012

Narrators

  1. a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AH
    أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 116 AH, also said: after it
    سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍثقة
    عن
  3. trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AH
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AH or 145 AH or 146 AH or 147 AH
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقة ثبت
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), with a good memory (yaḥfaẓ).d. 203 AH, or 204 AH, or 205 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍثقة يحفظ
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq)d. 270 AH
    الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَصدوق
    حدثنا
  7. أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us