al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 20825
✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْأَعْمَشُ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، ثَنَا وَاللهِ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ أَمْشِي فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً فَاسْتَقْبَلَنَا أُحُدٌ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أُحِبُّ أَنْ أُحُدًا ذَاكَ لِي ذَهَبًا تَأْتِي عَلَيْهِ لَيْلَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ إِلَّا أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللهِ: هَكَذَا وَهَكَذَا. وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ ". قُلْتُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " أَلَا إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمُ الْأَقَلُّونَ إِلَّا مَنْ قَالَ: هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ". ثُمَّ قَالَ لِي: " مَكَانَكَ لَا تَبْرَحْ يَا أَبَا ذَرٍّ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ ". قَالَ: وَانْطَلَقَ حَتَّى غَابَ عَنِّي، فَسَمِعْتُ صَوْتًا، فَتَخَوَّفْتُ أَنْ يَكُونَ عُرِضَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ لَا تَبْرَحْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ سَمِعْتُ صَوْتًا خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عُرِضَ لَكَ ذَاكَ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَكَ فَأَقَمْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ: " ذَاكَ جِبْرَئِيلُ أَتَانِي، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنْ زَنَا، وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ: " وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الفسوي
في روايته هذه خلل
in سنن البيهقي الكبرى, p. 20825
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 31 AH, or: 32 AHأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابيحدثنا
- A mukhaḍram (lived through both the Jāhiliyyah and Islam), trustworthy (thiqah) and eminent; the one who alleged a flaw in his hadith was not correctd. 96 AH, Ibn Saʿd said: he died during al-Ḥajjāj's governorship, after al-Jamājimزَيْدُ بْنُ وَهْبٍمخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خللحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسحدثنا
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), whose memory changed slightly toward the end of his lifed. 194 AH, also said: 195 AH, or 196 AHأَبِيثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرحدثنا
- Trustworthy (thiqah), who sometimes erred (rubbamā wahima)d. 222 AHعُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍثقة ربما وهمحدثنا
- d. 275 AHالسَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَحدثنا
- d. 340 AHأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.