al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 20260
✧ What Is Used as Evidence That Judgment and Other Affairs of Rulers Are Among What Is Commanding Good or Forbidding
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: مَا أَعْجَبُ شَيْءٍ رَأَيْتَ ؟ قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةً عَلَى رَأْسِهَا مِكْتَلٌ مِنْ طَعَامٍ، فَمَرَّ فَارِسٌ يَرْكُضُ فَأَدْرَاهُ، فَجَعَلَتْ تَجْمَعُ طَعَامَهَا، وَقَالَتْ: وَيْلٌ لَكَ يَوْمَ يَضَعُ الْمَلِكُ كُرْسِيَّهُ، فَيَأْخُذُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ تَصْدِيقًا لِقَوْلِهَا: " لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ "، أَوْ: " كَيْفَ قُدِّسَتْ، لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهَا مِنْ شَدِيدِهَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Narrators
- Companion (ṣaḥābī), who accepted Islam before Badrd. 62 AH, or 63 AHبُرَيْدَة بْن الْحُصَيْب الْأَسْلَمِيّصحابي ، أسلم قبل بدرعن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AHابْنِ بُرَيْدَةَثقةعن
- trustworthy (thiqah), imam, asceticd. 116 AHمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍثقة ، إمام زاهدعن
- Truthful (ṣadūq), became confused (ikhtalaṭa)d. 133 AH, or 134 AH, or 136 AH, or 137 AHعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِصدوق اختلطعن
- truthful (ṣadūq), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. between 171 and 180 AHمَنْصُورٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الْأَسْوَدِصدوق رمي بالتشيععن
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 225 AHسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة حافظحدثنا
- d. 288 AHمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّىحدثنا
- d. around 350 AHأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- d. 415 AHعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.