al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19647
✧ Chapters on the Earnings of the Cupper
Show the chain
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ - إِمْلَاءً - أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ
أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ ؓ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه أيوب السختياني عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة عن أسماء بنت عميس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه ابن جريج وابن عيينة وورقاء عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة أن أسماء جاءت النبي صلى الله عليه وسلم ورواه نصر بن طريف عن عمرو بن دينار عن محمد بن عباد بن جعفر عن أسماء ووهم فيه ورواه حماد بن زيد عن عمرو بن دينار مرسلا والأول أصح
machine translationʿAmr b. Dīnār narrates it, and there is disagreement about him. Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it from ʿAmr b. Dīnār, from ʿUrwah b. ʿĀmir, from ʿUbayd b. Rifāʿah, from Asmāʾ bt. ʿUmays, from the Prophet ﷺ. Ibn Jurayj, Ibn ʿUyaynah and Warqāʾ narrated it from ʿAmr b. Dīnār, from ʿUrwah b. ʿĀmir, from ʿUbayd b. Rifāʿah, that Asmāʾ came to the Prophet ﷺ. Naṣr b. Ṭarīf narrated it from ʿAmr b. Dīnār, from Muḥammad b. ʿAbbād b. Jaʿfar, from Asmāʾ, and he erred in it. Ḥammād b. Zayd narrated it from ʿAmr b. Dīnār as a mursal report (mursal). The first is more sound (aṣaḥḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 19647
Other narrations of this report
Narrators
- Female Companion (ṣaḥābiyyah)d. after ʿAlī b. Abī Ṭālibأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍصحابيةأن
- Al-ʿIjlī declared him trustworthy (thiqah).عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّوثقه العجليعن
- His status as a Companion is disputed (mukhtalaf fī ṣuḥbatihi)عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍمختلف في صحبتهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 125 AH, or 126 AH, or 129 AH, also said: 116 AHعَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- truthful (ṣadūq).d. 258 AH or 250-odd AHمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّصدوق .حدثنا
- d. 329 AH, also said: 327 AHأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّحدثنا إملاء
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.