al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19182
✧ The time of the sacrifice
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ - ثَنَا حَمَّادٌ، ثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ؓ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، فَأَمَرَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ ذِبْحًا. قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: إِنَّ جِيرَانِي بِهِمْ فَاقَةٌ - أَوْ قَالَ: حَاصَةٌ - فَذَبَحْتُ قَبْلَ الصَّلَاةِ، وَعِنْدِي عَنَاقٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ. قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُ - فَإِنْ كَانَتْ رُخْصَةً لَهُ كَانَ ذَلِكَ، وَإِلَّا فَلَا عِلْمَ لِي - ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ - يَعْنِي فَذَبَحَهُمَا - وَتَفَرَّقَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَجَزَّعُوهَا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ووهم فيه وإنما رواه ابن سيرين عن أنس بن مالك كذلك رواه أيوب وهشام عن ابن سيرين وهو الصواب
machine translationIbn ʿAwn narrates it from Ibn Sīrīn, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Bakrah, from his father, but he erred in it (wahima). Rather, Ibn Sīrīn narrated it from Anas b. Mālik. Likewise Ayyūb and Hishām narrated it from Ibn Sīrīn, and that is the correct version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 19182 - Dāraquṭnī
وحديث أيوب وهشام صحيح
machine translationThe hadith of Ayyūb and Hishām is authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 19182
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), devout (ʿābid), of great standing; he did not permit narration by meaning.d. 110 AHمُحَمَّدٍثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Ibn Sīrīn; there is some criticism of his narration from al-Ḥasan and ʿAṭāʾ, because it was said that he used to narrate from them by way of mursal transmission (irsāl).d. 146 AH, or 147 AH, or 148 AHوَهِشَامٌثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهماحدثنا
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh).d. 177 AH, also said 179 AHحَمَّادٌثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 238 AH, also said: 237 AHمُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍثقةحدثنا
- d. around 280 AH, or 290 AHتَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍحدثنا
- d. 338 AHأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.