MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19076

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ. ( ح ) قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ

ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه

    machine translationSulaymān b. Ḥarb objected that Qatādah and other memorizers (ḥuffāẓ) narrated it from Anas in the same way, so the disagreement concerns Anas himself. He said: Perhaps he heard the Prophet ﷺ teaching someone else how to declare the intention for Qirān (combining ḥajj and ʿumrah), and so he thought that he was declaring it for himself.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 19076

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 1360{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ, أَقْرَنَيْنِ, وَيُسَمِّي, وَيُكَبِّرُ, وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا. وَفِي لَفْظٍ: ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ }

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AH
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  3. Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AH
    هِشَامٌثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    حدثنا
  4. Trustworthy and firm (thiqah thabt); he was criticized for taking payment for teaching hadithd. 225 AH
    أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
    أنبأ
  5. d. 294 AH, also said: 295 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
    حدثنا
  6. أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ
    أخبرني
  7. d. 403 AH, or 405 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us