al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 18398
✧ The collection of chapters on military expeditions
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ؓ قَالَتْ:
أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَصِلُهَا ؟ قَالَ: " نَعَمْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الثوري وأبو معاوية الضرير وعبد الحميد بن جعفر عن هشام عن أبيه عن عائشة أن أسماء قالت يا رسول الله وخالفهم حماد بن سلمة والضحاك بن عثمان وابن جريج وعلي بن مسهر وجماعة منهم حاتم بن إسماعيل وأنس بن عياض وابن نمير ومعمر وزيد بن أبي أنيسة وعبدة والليث وإبراهيم بن طهمان وأبو أسامة ومالك بن سعير رووه عن هشام عن أبيه عن أسماء واختلف عن ابن عيينة فرواه عبد الجبار بن العلاء وعلي بن شعيب وعلي بن حرب وسعدان بن نصر عن ابن عيينة عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء وخالفهم الحميدي وجماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عن ابن عيينة عن هشام عن أبيه عن أسماء وهو الصواب ورواه أبو الزناد عن عروة عن أسماء وقال المسيب بن واضح عن ابن عيينة عن عثمان بن عروة عن أبيه عن أسماء
machine translationHishām b. ʿUrwah narrates it, and there is disagreement about him. Al-Thawrī, Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr and ʿAbd al-Ḥamīd b. Jaʿfar narrated it from Hishām, from his father, from ʿĀʾishah, that Asmāʾ said: "O Messenger of Allah." They were contradicted by Ḥammād b. Salamah, al-Ḍaḥḥāk b. ʿUthmān, Ibn Jurayj, ʿAlī b. Mushir and a group including Ḥātim b. Ismāʿīl, Anas b. ʿIyāḍ, Ibn Numayr, Maʿmar, Zayd b. Abī Unaysah, ʿAbdah, al-Layth, Ibrāhīm b. Ṭahmān, Abū Usāmah and Mālik b. Suʿayr, who narrated it from Hishām, from his father, from Asmāʾ. There is also disagreement about Ibn ʿUyaynah: ʿAbd al-Jabbār b. al-ʿAlāʾ, ʿAlī b. Shuʿayb, ʿAlī b. Ḥarb and Saʿdān b. Naṣr narrated it from Ibn ʿUyaynah, from Hishām, from Fāṭimah bint al-Mundhir, from her grandmother Asmāʾ. They were contradicted by al-Ḥumaydī and a group of Ibn ʿUyaynah's students, who said: from Ibn ʿUyaynah, from Hishām, from his father, from Asmāʾ, and this is the correct one. Abū al-Zinād narrated it from ʿUrwah, from Asmāʾ. And al-Musayyab b. Wāḍiḥ said: from Ibn ʿUyaynah, from ʿUthmān b. ʿUrwah, from his father, from Asmāʾ.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 18398
Other narrations of this report
Narrators
- One of the senior Companionsd. 73 AH, or 74 AHأَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍمن كبار الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AHهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأنبأ
- The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AHالشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتينأنبأ
- trustworthy (thiqah)d. 270 AHالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنبأ
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّحدثنا
- d. 421 AHأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.