al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17889
✧ Whoever Is Excused Due to Weakness, Illness, Disability, and the Excuse in Abandoning Jihad
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْقَنْطَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ؓ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ جَالِسٌ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ؓ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَنَزَلَتْ: ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ )، قَالَ: فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَأَنَا أَكْتُبُهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ تَرَى مَا بِعَيْنَيَّ مِنَ الضَّرَرِ، وَلَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ، قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَثَقُلَتْ فَخِذُ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى فَخِذِي حَتَّى هَمَّتْ أَنْ تَرُضَّهَا، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ لِي: " اكْتُبْ: لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 4593Sahih Muslim 1898aSahih Muslim 1898bJami' at-Tirmidhi 3031
Narrators
- Famous Companion, scribe of the revelationd. 45 AH, also said: 40 AH, also said: 42 AH, also said: 43 AH, also said: 48 AH, also said: 51 AH, also said: 52 AH, also said: 54 AH, also said: 55 AH, also said: 56 AHزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي مشهور ، كاتب الوحيحدثني
- Companionship (ṣuḥbah) is not established for him. ʿUrwah b. al-Zubayr said: "Marwān is not accused in hadith."d. 65 AH, in al-Ṣarīfīnī's book: 66 AHمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِلا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثصريح في السماع
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. Abū Nuʿaym and more than one said: 88 AH. Al-Wāqidī and others said: 91 AH. Abū Ḥātim al-Rāzī said: he lived a hundred years or more, so on this basis he would have lived until the year 96 AH or after itسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّله ولأبيه صحبةعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), jurist (faqīh)d. after 130 AH, or after 140 AHصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَثقة ثبت ، فقيهعن
- Trustworthy (thiqah) and an authority (ḥujjah); he was spoken about without any valid ground for criticism.d. 182 AH, or 183 AH, or 184 AH, or 185 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 230 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَصدوقحدثنا
- d. between 271 and 280 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْقَنْطَرِيُّحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. around 350 AHأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- d. 415 AHأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.