MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17453

✧ What has come regarding the interpretation of wine whose prohibition was revealed

Show the chain

( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    تفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب وعند أبي سلمة بن عبد الرحمن في هذا أحاديث منها هذا ومنها ما رواه الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شراب أسكر فهو حرام ومنها ما يرويه محمد بن عمرو أيضا عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير وقال كل مسكر حرام وكلها محفوظة عن أبي سلمة

    machine translationHammām was alone in transmitting it from Muḥammad b. ʿAmr, from Abū Salamah, from Ibn ʿUmar, from ʿUmar, from the Prophet ﷺ. Others narrate it from Muḥammad b. ʿAmr, from Abū Salamah, from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ, and that is the correct version. Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥmān has several hadiths on this subject: among them this one; and among them what al-Zuhrī narrates from Abū Salamah, from ʿĀʾishah, that the Prophet ﷺ said: "Every drink that intoxicates is forbidden." And among them what Muḥammad b. ʿAmr also narrates from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, that the Prophet ﷺ forbade the gourd (dubbāʾ), the green jar (ḥantam) and the hollowed palm-trunk (naqīr), and said: "Every intoxicant is forbidden." All of them are preserved (maḥfūẓ) from Abū Salamah.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 17453
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    وأصح شيء في ذلك وأثبته وأشده استقامة في الإسناد حديث مالك وغيره عن ابن شهاب

    machine translationThe soundest report on this matter, the most firmly established and the most upright in its chain of transmission, is the ḥadīth of Mālik and others, from Ibn Shihāb.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 17453

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir)d. 94 AH, or 104 AH
    أَبِي سَلَمَةَثقة ، مكثر
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AH
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    أنبأ
  5. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AH
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  6. a reliable memorizer (ḥāfiẓ), trustworthy (thiqah)d. 263 AH, or 264 AH
    أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّحافظ ثقة
    أنبأ
  7. أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ
    أنبأ
  8. أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
    حدثنا إملاء
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us