al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17281
✧ The collective chapters on amputation for theft
Show the chain
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ:
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ؓ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ أَوْ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه عبيدة بن الأسود وسعيد بن عامر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع وغيرهما يرويه عن سعيد أن أبا بكر قطع ورواه يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن قتادة عن أنس مرفوعا أيضا وكذلك روي عن عمرو بن مرزوق عن شعبة والمحفوظ عن شعبة موقوف والصواب عن قتادة عن أنس أن أبا بكر قطع غير مرفوع
machine translationIt was narrated by ʿUbaydah b. al-Aswad and Saʿīd b. ʿĀmir from Ibn Abī ʿArūbah, from Qatādah, from Anas: that the Prophet ﷺ cut off [the hand]. Others narrate it from Saʿīd as: that Abū Bakr cut off [the hand]. Yaḥyā b. Abī Bukayr also narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Anas as raised to the Prophet (marfūʿ). Likewise it was narrated from ʿAmr b. Marzūq, from Shuʿbah. The preserved (maḥfūẓ) report from Shuʿbah is stopped at the Companion (mawqūf). The correct report is from Qatādah, from Anas: that Abū Bakr cut off [the hand], not raised to the Prophet (ghayr marfūʿ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 17281
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AHسَعِيدٌ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةأنبأ
- Truthful (ṣadūq), he sometimes made mistakesd. 204 AH, also said: 206 AHعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍصدوق ، ربما أخطأأنبأ
- d. 275 AHيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍأنبأ
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.