al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1651
✧ The mustahadah washes off the trace of blood, performs ghusl, applies a cloth, prays, then performs wudu for each prayer
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَعْدٍ الْمَرْثَدِيُّ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ: ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ أَثَرَ الدَّمِ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي، فَإِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ. لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي الرَّبِيعِ وَفِي حَدِيثِ خَلَفٍ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: " فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- اللالكائي
فاغسلي عنك أثر الدم وتوضئي الصحيح أن هذه الكلمة من قول عروة مستدلين بقول هشام قال أبي ثم تتوضأ
machine translation"Wash the trace of the blood from yourself and perform ablution." The correct view is that this phrase is from the words of ʿUrwah, on the evidence of Hishām's statement: "My father said: then she performs ablution."
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1651 - Ibn ʿAbd al-Barr
لم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحفظ من الذي خالفه في ذلك
machine translationHishām b. ʿUrwah, in the narration of Mālik and others, did not mention the menstrual period (qarʾ) in it, and Hishām is a better memorizer than the one who differed from him in that.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1651 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
اغسلي عنك أثر الدم وتوضئي ضعف هذه اللفظة لمخالفة سائر الرواة عن هشام قال ولم يذكر أحد عن هشام وتوضئي إلا حماد بن زيد وفي موضع آخر ليست بمحفوظة الصحيح أن هذه الكلمة من قول عروة مستدلين بقول هشام قال أبي ثم تتوضأ
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1651 - Dāraquṭnī
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت قيس ووهم فيه والصحيح عن هشام عن أبيه عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش
machine translationHishām b. ʿUrwah narrates it, and there is disagreement about it from him. Al-Awzāʿī narrated it from Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī, from Hishām b. ʿUrwah, from his father, from Fāṭimah bint Qays, and he erred in it. The correct report is from Hishām, from his father, from ʿĀʾishah, that Fāṭimah bint Abī Ḥubaysh […]
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1651
Show 2 more
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
لا نعلم أحدا قال وتوضئي في الحديث غير حماد
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1651 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
أسقطها مسلم لأنها مما انفرد به حماد
machine translationMuslim omitted it because it is among the narrations that Ḥammād was alone in reporting.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1651
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AHهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسحدثنا
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh).d. 177 AH, also said 179 AHحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- trustworthy (thiqah), no one criticised him with a proofd. 234 AH, also said: 235 AHأَبُو الرَّبِيعِثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 267 AHيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىثقة حافظحدثنا
- d. 344 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.