al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15874
✧ Chapters on Maintenance for Slaves
Show the chain
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك أنه بلغه عن أبي هريرة بغير إسناد ورواه إبراهيم بن طهمان والنعمان بن عبد السلام عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن المبارك عن الثوري وتابعه عبد الصمد بن حسان وعباد بن موسى رووه عن الثوري عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عبد الوهاب القناد فرواه عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي هريرة ورواه المفضل بن فضالة واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عن المفضل عن عياش بن عباس القتباني عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد الحكم فرواه عن المفضل عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة وسعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر ووهيب بن خالد والليث بن سعد وأبو ضمرة وطارق بن عبد العزيز عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمرو بن الحارث عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة
machine translationMuḥammad b. ʿAjlān narrates it, and there is disagreement about him. Mālik narrated it, and there is disagreement about Mālik: the narrators of the Muwaṭṭaʾ narrated it from Mālik that it reached him from Abū Hurayrah, without a chain. Ibrāhīm b. Ṭahmān and al-Nuʿmān b. ʿAbd al-Salām narrated it from Mālik, from Muḥammad b. ʿAjlān, from his father, from Abū Hurayrah. Ibn al-Mubārak likewise narrated it from al-Thawrī, and he was followed by ʿAbd al-Ṣamad b. Ḥassān and ʿAbbād b. Mūsā, who narrated it from al-Thawrī, from Muḥammad b. ʿAjlān, from his father, from Abū Hurayrah. Muḥammad b. ʿAbd al-Wahhāb al-Qannād differed from them and narrated it from Ibn ʿAjlān, from Bukayr b. ʿAbdullāh b. al-Ashajj, from Abū Hurayrah. Al-Mufaḍḍal b. Faḍālah also narrated it, and there is disagreement about him: Yazīd b. Mawhab narrated it from al-Mufaḍḍal, from ʿAyyāsh b. ʿAbbās al-Qitbānī, from Ibn ʿAjlān, from his father, from Abū Hurayrah. ʿAbdullāh b. ʿAbd al-Ḥakam differed from him and narrated it from al-Mufaḍḍal, from Ibn ʿAjlān, from Bukayr, from ʿAjlān, from Abū Hurayrah. Likewise Ibn ʿUyaynah, Saʿīd b. Abī Ayyūb, Bakr b. Muḍar, Wuhayb b. Khālid, al-Layth b. Saʿd, Abū Ḍamrah and Ṭāriq b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from Ibn ʿAjlān, from Bukayr, from ʿAjlān, from Abū Hurayrah, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version. ʿAmr b. al-Ḥārith narrated it from Bukayr, from ʿAjlān, from Abū Hurayrah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15874 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وفيه محمد بن عجلان
machine translationIn its chain is Muḥammad b. ʿAjlān.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15874 - Ibn ʿAbd al-Barr
محفوظ مشهور من حديث أبي هريرة
machine translationPreserved (maḥfūẓ) and well known (mashhūr) as a hadith of Abū Hurayrah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15874
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 1151{ لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ, وَلَا يُكَلَّفُ مِنْ اَلْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ. }
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- no harm in him (lā baʾs bih)d. between 101 AH and 110 AHعَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍلا بأس بهعن
- trustworthy (thiqah)d. 117 AH, or 120 AH, or 122 AH, or 124 AH, or 127 AHبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّثقةعن
- truthful (ṣadūq), except that the hadiths of Abū Hurayrah became confused for him (ikhtalaṭat ʿalayhi)d. 148 AH, or 149 AH, al-Dhahabī said in al-Kāshif 138 AHمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأنبأ
- The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AHالشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتينأنبأ
- trustworthy (thiqah)d. 270 AHالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنبأ
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّحدثنا
- d. 414 AHأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.