al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15731
✧ Those Who Said Nothing is Forbidden by Breastfeeding Except Five Feedings
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نَا تَمْتَامٌ، نَا أَبُو سَلَمَةَ، نَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ:
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَلْ تُحَرِّمُ ( الرَّضْعَةُ ) الْوَاحِدَةُ ؟ قَالَ: " لَا. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامٍ، وَقَالَ فِي رِوَايَةِ هَمَّامٍ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْمَصَّةِ الْوَاحِدَةِ هَلْ تُحَرِّمُ ؟ قَالَ: " لَا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
machine translationThe hadith of the two sucklings (al-maṣṣatān) has also come through authentic chains, but some have said that it is inconsistent (muḍṭarib), because there is disagreement over whether it is from ʿĀʾishah, or from al-Zubayr, or from Ibn al-Zubayr, or from Umm al-Faḍl.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15731 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب
machine translationThe Shāfiʿīs objected to the Mālikīs with the hadith of the single suckling and the two sucklings, and they answered it with false answers that should not be mentioned, but we point them out for fear that people be deceived by them. Among them is that some claimed it was abrogated, and this is false; it is not established by mere claim. Among them is that some alleged that it is a statement halted at ʿĀʾishah (mawqūf), and this is a gross error; rather, Muslim and others reported it through sound chains as a raised report (marfūʿ) from ʿĀʾishah and from Umm al-Faḍl. Among them is that some alleged that it is inconsistent (muḍṭarib), and this is an obvious mistake and a reckless rejection of the Sunnah by mere whim, and a weakening of what is authentic in order to support the schools of law.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 15731
Narrators
- early in her acceptance of Islamd. she died before al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib, in ʿUthmān's caliphateلُبَابَة بِنْت الحَارِث الهِلَالِيَّةقديم إسلامهاعن
- Ibn ʿAbd al-Barr said: They are unanimously agreed upon his trustworthiness (thiqah).d. 62 AH, or 79 AH, or 83 AH, or 84 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِقال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقتهعن
- Ibn Maʿīn and al-Nasāʾī declared him trustworthy (thiqah), and Ibn ʿAbd al-Barr made a strange claim, saying: he is not to be used as evidence.d. between 91 and 100 AHصَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِوثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج بهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AHأَبِيثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرحدثني
- truthful (ṣadūq), who sometimes made mistakes (rubbamā wahima)d. 200 AHمُعَاذُ بْنُ هِشَامٍصدوق ربما وهمنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 252 AH, also said: 250 AH, also said: 251 AHمُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّىثقة ثبتنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, authord. 289 AHحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّثقة ، حافظ ، مصنفنا
- d. 344 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَأنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.