MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1431

✧ The comprehensive chapters on bathing for Jumu'ah, the two Eids, and other than that

Show the chain

كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا أَبُو حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    من يحمل رواية الحسن عن سمرة على الاتصال يصحح هذا الحديث قلت هو مذهب علي بن المديني كما نقله عنه البخاري والترمذي والحاكم وغيرهم

    machine translationWhoever takes the narration of al-Ḥasan from Samurah as connected (muttaṣil) declares this hadith sound (ṣaḥīḥ). I say: this is the position of ʿAlī b. al-Madīnī, as al-Bukhārī, al-Tirmidhī, al-Ḥākim and others transmitted from him.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1431

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 50 AH, or: 51 AH
    عَبْد الرَّحْمَن بْن سَمُرَة العَبْشَمِيصحابي
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AH
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  3. truthful (ṣadūq), devout worshipper, he used to practise concealment (tadlīs) from al-Ḥasand. 122 AH, or 152 AH
    أَبُو حُرَّةَصدوق عابد ، وكان يدلس عن الحسن
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), who erred in some hadithsd. 203 AH, or 204 AH
    أَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
    حدثنا
  5. يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
    حدثنا
  6. عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
    أنبأ
  7. أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us