MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 14304

✧ The Chapters on Marriages That Are Prohibited

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ:

أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ؓ فِي خِلَافَتِهِ وَقَدْ رَكِبَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: إِنِّي الْآنَ مُسْتَعْجِلٌ، فَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَرْكَبَ خَلْفِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَكَ. فَرَكِبَ خَلْفَهُ فَقَالَ: إِنَّ جَارًا لِي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي غَضَبِهِ وَلَقِيَ شِدَّةً فَأَرَدْتُ أَنْ أَحْتَسِبَ بِنَفْسِي وَمَالِي فَأَتَزَوَّجَهَا ثُمَّ أَبْتَنِيَ بِهَا ثُمَّ أُطَلِّقَهَا فَتَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: لَا تَنْكِحْهَا إِلَّا نِكَاحَ رَغْبَةٍ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

Narrators

  1. One of the foremost early Muslims (al-sābiqūn al-awwalūn), one of the Four Caliphs, and one of the ten given glad tidings of Paradise (al-ʿashara al-mubashshara)d. 35 AH
    عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    أن
  2. acceptable (maqbūl)
    أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّمقبول
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 130-odd AH
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة
    حدثني
  4. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AH
    اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), a Sunnī, a juristd. 210 AH, or: 211 AH, also reported: 212 AH, and this is questionable
    مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍثقة سني فقيه
    أنبأ
  6. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 270 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَثقة ثبت
    حدثنا
  7. أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  8. وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us