al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1429
✧ The comprehensive chapters on bathing for Jumu'ah, the two Eids, and other than that
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
حديث حسن
machine translationA good (ḥasan) hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429 - Qurṭubī
سماع الحسن من سمرة مختلف فيه
machine translationAl-Ḥasan's hearing from Samurah is disputed.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث الحسن عن سمرة وإن كان الحسن لم يسمع من سمرة فيما يقولون إلا حديث العقيقة أحسنها إسنادا وقد نقل أنه سمع من سمرة غير حديث العقيقة
machine translationThe hadith of al-Ḥasan from Samurah, even though al-Ḥasan did not hear from Samurah, as they say, except the hadith of the ʿaqīqah, is the best of them in chain of transmission. It has been reported that he heard from Samurah other than the hadith of the ʿaqīqah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429 - ابن الملقن
هذا الحديث مروي من طرق أحسنها طريق الحسن عن سمرة
machine translationThis hadith is narrated through routes, the best of which is the route of al-Ḥasan from Samurah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429
Show 3 more
- Dāraquṭnī
يرويه أسباط بن محمد ومصعب بن المقدام عن أبي بكر الهذلي عن الحسن وابن سيرين عن أبي هريرة وقيل التيمي عن جابر وقيل عن قتادة عن الحسن عن أنس وكلها وهم والمحفوظ ما رواه شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429 - Dāraquṭnī
والمحفوظ حديث سمرة
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
من يحمل رواية الحسن عن سمرة على الاتصال يصحح هذا الحديث قلت هو مذهب علي بن المديني كما نقله عنه البخاري والترمذي والحاكم وغيرهم
machine translationWhoever takes the narration of al-Ḥasan from Samurah as connected (muttaṣil) declares this hadith sound (ṣaḥīḥ). I say: this is the position of ʿAlī b. al-Madīnī, as al-Bukhārī, al-Tirmidhī, al-Ḥākim and others transmitted from him.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1429
Narrators
- a well-known Companiond. 58 AH, also said 59 AH,, also said beginning of 60 AH, also said between 55 AH and 60 AHسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍصحابي مشهورعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AHالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِثقة حافظ , متقنحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 219 AH, or 220 AHعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍثقة ثبتحدثنا
- d. between 291 and 300 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍحدثنا
- d. 338 AHعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.