al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1348
✧ The collective chapters on wiping over the khuffs
Show the chain
كَمَا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، بِالْكُوفَةِ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ: الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ - مَوْلَى خُزَاعَةَ - ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ - كَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ بِالْكَسْرِ - قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِ عُمَارَةَ الْقِبْلَتَيْنِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ، قَالَ: يَوْمًا ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، قَالَ: وَيَوْمَيْنِ ؟ قَالَ: " وَيَوْمَيْنِ "، قَالَ: وَثَلَاثًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". حَتَّى عَدَّ سَبْعًا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " نَعَمْ مَا بَدَا لَكَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الجوزقاني
ذكره في الموضوعات
machine translationHe mentioned it among the fabricated reports (al-mawḍūʿāt).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - al-Bukhari
لا يصح
machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Aḥmad b. Ḥanbal
رجاله لا يعرفون
machine translationIts narrators are not known.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Azdī
حديث ليس بالقائم
machine translationA hadith that is not firm (laysa bil-qāʾim).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348
Show 14 more
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
اتفق الأئمة على ضعفه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ضعفه واضطرابه وأنه لا يجوز الاحتجاج به
machine translationHis declaring it weak, its inconsistency (iḍṭirāb), and that it is not permissible to use it as evidence.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Abū Daʾūd
واضطرب حديثه
machine translationHis ḥadīth is inconsistent (muḍṭarib).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ضعيف باتفاق أهل الحديث
machine translationWeak (ḍaʿīf) by agreement of the people of ḥadīth.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Dāraquṭnī
هذا الإسناد لا يثبت وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا قد بينته في موضع آخر قال وعبد الرحمن بن يزيد وأيوب بن قطن مجهولون كلهم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
هذا حديث مضطرب اختلف فيه على يحيى بن أيوب وبعضهم يقول عن ابن عمارة وبعضهم يقول عن أبي بن عمارة
machine translationThis ḥadīth is inconsistent (muḍṭarib); there is disagreement about it regarding Yaḥyā b. Ayyūb. Some say "from Ibn ʿUmārah" and some say "from Ubayy b. ʿUmārah".
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Abū Daʾūd
وضعف هذا الحديث
machine translationHe declared this ḥadīth weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - al-Bukhari
لأبي بن عمارة صحبة لا يصح حديثه في المسح إسناده مجهول وليس يروى عنه غير هذا الحديث
machine translationUbayy b. ʿUmārah has Companionship, but his ḥadīth on wiping (over the socks) is not authentic; its chain is unknown (majhūl), and nothing is narrated from him other than this ḥadīth.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
هذا حديث لا يصح وقال في الإعلام مضطرب كما أسلفناه وضعفه أيضا في تحقيقه
machine translationThis ḥadīth is not authentic. In al-Iʿlām he said: it is inconsistent (muḍṭarib), as we mentioned earlier, and he also declared it weak (ḍaʿīf) in his Taḥqīq.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Ibn Ṣalāḥ
هذا حديث ضعيف
machine translationThis hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Dāraquṭnī
هذا إسناد لا يثبت وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
لست أعتمد على إسناد خبره
machine translationI do not rely on the chain of transmission of its report.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث لا يثبت وليس له إسناد قائم
machine translationA ḥadīth that is not established and has no sound chain of transmission (isnād).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348 - Abū Daʾūd
قد اختلف في إسناده وليس بالقوي
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1348
Narrators
- He has companionship (Companion, ṣuḥbah)أُبَيُّ بْنُ عُمَارَةَ الْعَبْسِىله صحبةعن
- trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. 118 AHعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّثقة فاضلعن
- unknown in status (majhūl al-ḥāl)d. between 141 and 150 AHمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍمجهول الحالعن
- truthful (ṣadūq)عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَزِينٍصدوقحدثني
- truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. 163 AH, 168 AH, also said 167 AHيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَصدوق ربما أخطأعن
- trustworthy (thiqah), firm (thabt), juristd. 224 AHسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَثقة ثبت فقيهحدثنا
- trustworthy (thiqah), virtuous, authord. 224 AH, and it is the correct view, or 223 AHأَبُو عُبَيْدٍ : الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ - مَوْلَى خُزَاعَةَثقة فاضل ، مصنفحدثني
- d. 282 AH, or 283 AHالْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِأنا
- أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسيحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.