al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 12786
✧ Whoever wishes to enter into them and take on the sponsorship of orphans because he sees strength and trustworthiness in himself
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ، لَهُ وَلِغَيْرِهِ إِذَا اتَّقَى اللهَ، فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ. وَأَشَارَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه ابن عيينة عن صفوان وأقام إسناده فقال عن أنيسة عن أم سعيد بنت مرة عن أبيها ورواه مالك عن صفوان بن سليم أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان واختلف عنه فرواه محمد بن جحادة عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابنة مرة عن أبيها والحديث لابن عيينة لأنه ضبط إسناده ورواه محمد بن عمرو عن صفوان بن سليم عن ابنة مرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أباها ولا ذكر بينها وبين صفوان أحدا وقول ابن عيينة أصح
machine translationIbn ʿUyaynah narrated it from Ṣafwān and established its chain, saying: from Unaysah, from Umm Saʿīd bint Murrah, from her father. Mālik narrated it from Ṣafwān b. Sulaym, that it reached him that the Messenger of God ﷺ said... Ibn ʿAjlān also narrated it, and there is disagreement about him: Muḥammad b. Juḥādah narrated it from Ibn ʿAjlān, from Saʿīd al-Maqburī, from the daughter of Murrah, from her father. The hadith belongs to Ibn ʿUyaynah, because he preserved its chain accurately. Muḥammad b. ʿAmr narrated it from Ṣafwān b. Sulaym, from the daughter of Murrah, from the Prophet ﷺ, without mentioning her father, and without mentioning anyone between her and Ṣafwān. The statement of Ibn ʿUyaynah is more sound (aṣaḥḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 12786
Narrators
- trustworthy (thiqah), a mufti, a devout worshipper, accused of Qadarism (qadar)d. 124 AH, or 132 AHصَفْوَان بْن سُلَيْم الْقُرَشِيّثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدرعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينحدثنا
- Trustworthy (thiqah) in narrating from al-Layth, but they spoke critically about his hearing from Mālikd. 231 AH or 232 AHيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, juristd. 290 AH, or 291 AHمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّثقة حافظ فقيهحدثنا
- d. 348 AHأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّيأنا
- d. 400 AH approximatelyأَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.