MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10605

✧ The Chapters on Usury

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أَنَا الرَّبِيعُ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنَا مَالِكٌ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ، يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ

أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ مِنْ وَرِقٍ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: مَا أَرَى بِهَذَا بَأْسًا، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ مُعَاوِيَةَ ؟ أُخْبِرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَيُخْبِرُنِي عَنْ رَأْيِهِ، لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ أَنْتَ بِهَا. ثُمَّ قَدِمَ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى مُعَاوِيَةَ: أَنْ لَا يَبِيعَ ذَلِكَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    رواه يحيى القطان وأصحاب الموطأ عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار عن أبي الدرداء ورواه محمد بن الحسن وأبو قرة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أو سليمان بن يسار عن أبي الدرداء والصواب عن عطاء بن يسار بغير شك

    machine translationYaḥyā al-Qaṭṭān and the transmitters of the Muwaṭṭaʾ narrated it from Mālik, from Zayd b. Aslam, from ʿAṭāʾ b. Yasār, from Abū al-Dardāʾ. Muḥammad b. al-Ḥasan and Abū Qurrah narrated it from Mālik, from Zayd b. Aslam, from ʿAṭāʾ b. Yasār or Sulaymān b. Yasār, from Abū al-Dardāʾ. The correct version is from ʿAṭāʾ b. Yasār, without doubt.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 10605
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    لا أعلم هذه القصة روي أنها عرضت لمعاوية مع أبي الدرداء إلا من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار لم يروه من وجه آخر فيما علمت وليست محفوظة معروفة إلا لمعاوية مع عبادة بن الصامت

    machine translationI do not know of this story, that it happened to Muʿāwiyah with Abū al-Dardāʾ, being narrated except from the hadith of Zayd b. Aslam, from ʿAṭāʾ b. Yasār. As far as I know, it was not narrated through any other route. It is not preserved (maḥfūẓ) or well known, except as relating to Muʿāwiyah with ʿUbādah b. al-Ṣāmit.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 10605
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ظاهر هذا الحديث الانقطاع

    machine translationThe apparent state of this hadith is that it is disconnected (inqiṭāʿ).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 10605

Narrators

  1. Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 32 AH, also said: after Ṣiffīn, the correct view is that he died in ʿUthmān's caliphate
    أَبُو الدَّرْدَاءِصحابي جليل
    فقال
  2. Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil), a man of admonitions and worship.d. 94 AH, or 97 AH, or 103 AH, or 104 AH
    عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة
    عن
  3. trustworthy (thiqah), a scholar, and he would narrate with omission of the Companion link (yursil)d. 135 AH or 136 AH
    زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَثقة عالم ، وكان يرسل
    عن
  4. The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
    مَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
    عن
  5. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 220 AH, or 221 AH
    عَبْدُ اللهِ ، يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّثقة عابد
    حدثنا
  6. d. the end of 282 AH or the beginning of 283 AH
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  7. أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ
    أنا
  8. عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us