جامع الترمذي 678
باب مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ
أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | حسن | fawazahmed0 |
| الألباني | حسنفي صحيح سنن الترمذي, ص 678 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
خالفه إسرائيل فقال عن حجر العدوي عن علي
في جامع الترمذي, ص 695 - الدارقطني
يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه الحجاج بن دينار واختلف عن حجاج فقال إسماعيل بن زكريا عنه عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي وقال إسرائيل عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجر العدوي عن علي وقال محمد بن عبيد الله العرزمي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس وكلها وهم والصواب ما رواه منصور عن الحكم عن الحسن بن يناق مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم تعجل صدقة العباس
في جامع الترمذي, ص 695
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 1788وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيل صَدَقَة قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ: فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَا
- Sunan Ibnu Majah 1795أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
روايات أخرى للحديث
مصنف ابن أبي شيبة 10194مصنف ابن أبي شيبة 10195السنن الكبرى للبيهقي 7461سنن الدارقطني 2011مسند البزار 1495مسند البزار 964
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصدوق يخطئ
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- عنلا بأس به
- حدثناصدوق ، يخطئ قليلات 173 هـ ، أو 174 هـ
- أخبرناثقة مصنفت 226 هـ أو 227 هـ أو 228 هـ أو 229 هـ
- حدثناثقة ، فاضل ، متقنت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked