جامع الترمذي 623
باب مَا جَاءَ فِي زَكَاةِ الْبَقَرِ .
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ
بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ
حواشٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ وَهَذَا أَصَحُّ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن الترمذي, ص 623 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| الترمذي | حسنفي جامع الترمذي, ص 639 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
حديث حسن
في جامع الترمذي, ص 639 - الدارقطني
والمحفوظ عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ وعن إبراهيم مرسلا
في جامع الترمذي, ص 639 - ابن حزم
إنه حديث منقطع وأن مسروقا لم يلق معاذا واستدركه في آخر المسألة فقال وجدنا حديث مسروق إنما ذكر فيه فعل معاذ باليمن في زكاة البقر ومسروق بلا شك عندنا أدرك معاذا بسنه وعقله
في جامع الترمذي, ص 639 - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
متصل صحيح
في جامع الترمذي, ص 639
عرض 12 أخرى
- ابن حجر
في الحكم بصحته نظر لأن مسروقا لم يلق معاذا إنما حسنه الترمذي لشواهده
في جامع الترمذي, ص 639 - الترمذي
صححه
في جامع الترمذي, ص 639 - أحمد بن محمد الإشبيلي
أعله بالانقطاع وأن مسروقا لم يلق معاذا وفيه نظر
في جامع الترمذي, ص 639 - الترمذي
حديث حسن وذكر أن بعضهم رواه مرسلا وأنه أصح
في جامع الترمذي, ص 639 - الترمذي
هذا حديث حسن قال وروي مرسلا وهو أصح
في جامع الترمذي, ص 639 - ابن عبد البرّ
إن إسناده متصل صحيح ثابت وقال في استذكاره أن الحديث عن مسروق عن معاذ ثابت متصل
في جامع الترمذي, ص 639 - عبد الحق الإشبيلي
لم يسمع مسروق من معاذ
في جامع الترمذي, ص 639 - الترمذي
حديث حسن وقد رواه بعضهم مرسلا لم يذكر فيه معاذا وهذا أصح
في جامع الترمذي, ص 639 - الترمذي
حسنه
في جامع الترمذي, ص 639 - الترمذي
ذكر الترمذي أن بعضهم رواه مرسلا وأنه أصح
في جامع الترمذي, ص 639 - ابن حزم
أعله ابن حزم بالانقطاع وقال لم يسمع مسروق من معاذ
في جامع الترمذي, ص 639 - البيهقي
المنكر رواية أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن معاذ فأما رواية الأعمش عن أبي وائل عن مسروق فإنها محفوظةوأما حديث الأعمش عن إبراهيم فالصواب عن الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ الحديث هذا هو المحفوظ
في جامع الترمذي, ص 639
روايات أخرى للحديث
سنن الدارمي 1663المعجم الكبير 18438مصنف ابن أبي شيبة 10023مصنف عبد الرزاق 6894السنن الكبرى للبيهقي 7383السنن الكبرى للنسائي 2245
الرواة
- عنمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- عنثقة فقيه عابد ، مخضرمت قال أبو نعيم : 62 هـ . وقال محمد بن سعد وغيره : 63 هـ
- عنثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- عنثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- أخبرناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- حدثناثقةت قال البخاري وغيره : 239 هـ . وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي : 249 هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked