جامع الترمذي 3589
باب دُعَاءِ أُمِّ سَلَمَةَ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهَا أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ قُولِي اللَّهُمَّ هَذَا اسْتِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ وَحُضُورُ صَلَوَاتِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِي قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَفْصَةُ بِنْتُ أَبِي كَثِيرٍ لاَ نَعْرِفُهَا وَلاَ أَبَاهَا
حواشٍ
قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَحَفْصَةُ بِنْتُ أَبِي كَثِيرٍ لاَ نَعْرِفُهَا وَلاَ أَبَاهَا
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيففي ضعيف سنن الترمذي, ص 3589 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه يعني من حديث محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها أبي كثير قال وحفصة لا نعرفها ولا أباها
في جامع الترمذي, ص 3947 - مغلطاي
قال الترمذي وحفصة لا نعرفها ولا أباها وفيه نظر لأن الطحاوي رواه من حديث حفصة عن أمها بالميم
في جامع الترمذي, ص 3947 - الدارقطني
يرويه عبد الرحمن بن إسحاق عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها عن أم سلمة ورواه القاسم بن معن عن عبد الرحمن المسعودي عن أبي كثير عن أم سلمة ولا نعلم رواه غير أبي كثير عن أم سلمة
في جامع الترمذي, ص 3947 - الحاكم
صحيح الإسناد
في جامع الترمذي, ص 3947
عرض 3 أخرى
- الترمذي
هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه
في جامع الترمذي, ص 3947 - الترمذي
غريب إنما نعرفه من هذا الوجه وحفصة لا نعرفها ولا أبوها
في جامع الترمذي, ص 3947 - الترمذي
غريب إنما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت أبي كثير لا نعرفها ولا أباها
في سنن الترمذي, ص 3589
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 530المعجم الكبير 21278المعجم الكبير 21279مصنف ابن أبي شيبة 29860السنن الكبرى للبيهقي 1966
الرواة
- عنأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- عنمقبول
- عن
- عن
- حدثناصدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ، أو 195 هـ
- حدثناصدوق ، يخطئ كثيرات 254 هـ
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked