MajelisNoteدليل
English

جامع الترمذي 2121

باب مَا جَاءَ لاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ عَلَى نَاقَتِهِ وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا وَهِيَ تَقْصَعُ بِجَرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَىَّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً

حواشٍ

  • قَالَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ أُبَالِي بِحَدِيثِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَوَثَّقَهُ وَقَالَ إِنَّمَا يَتَكَلَّمُ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ ثُمَّ رَوَى ابْنُ عَوْنٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیحسنfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
أحمد محمد شاكرصحيحfawazahmed0
بشار عواد معروفحسن صحيحfawazahmed0
الألبانيصحيحfawazahmed0
الترمذيحسن صحيحفي جامع الترمذي, ص 2282hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الترمذي

    هذا حديث حسن صحيح

    في جامع الترمذي, ص 2282
  • الدارقطني

    لا يخلو إسناده من مقال لكن مجموع طرق الحديث يقتضي أن للحديث أصلا

    في جامع الترمذي, ص 2282
  • الشافعي

    جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد

    في جامع الترمذي, ص 2282
  • محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني

    نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا

    في جامع الترمذي, ص 2282
عرض 8 أخرى

روايات أخرى للحديث

مسند أحمد 17663مسند أحمد 23164مسند أحمد 23165مصنف ابن أبي شيبة 17981مصنف عبد الرزاق 12597

الرواة

  1. عَمْرُو بْن خَارِجَة بْن الْمُنْتَفِق الْأَسَدِيّ
    صحابي
    عن
  2. عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ
    مختلف في صحبتهت ⁧78 هـ⁩
    عن
  3. شَهْرِ ج٣ / ص٦٢٢بْنِ حَوْشَبٍ
    صدوق , كثير الإرسال والأوهامت ⁧98هـ ، أو 99هـ ، أو 100 هـ , أو 101 هـ , أو 111هـ ، أو 112هـ⁩
    عن
  4. قَتَادَةَ
    ثقة ثبتت ⁧117 هـ , أو : 118 هـ⁩
    عن
  5. أَبُو عَوَانَةَ
    ثقة ثبت ، من السابعةت ⁧175 ، أو 176هـ⁩
    حدثنا
  6. قُتَيْبَةُ
    ثقة ثبتت ⁧240 هـ , أو : 241هـ⁩
    حدثنا
  7. التِّرْمِذِيُّ
    ثقة حافظت ⁧279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا