مسند الطيالسي 947
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" إِذَا أَنْكَحَ وَلِيَّانِ فَالنِّكَاحُ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا، وَإِذَا بَاعَ رَجُلٌ مَتَاعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذا الحديث جيد
في مسند الطيالسي, ص 947 - أبو حاتم الرازي
عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح لأن ابن أبي عروبة حدث به قديما فقال عن سمرة وبآخرة شك فيه
في مسند الطيالسي, ص 947 - أبو حاتم الرازي
حديث صحيح
في مسند الطيالسي, ص 947 - أبو زرعة الرازي
حديث صحيح
في مسند الطيالسي, ص 947
عرض 2 أخرى
- ابن دقيق العيد
من يحتج بالحسن عن سمرة يلزمه تصحيحه
في مسند الطيالسي, ص 947 - ابن حجر
صحته متوقفة على ثبوت سماع الحسن من سمرة فإن رجاله ثقات
في مسند الطيالسي, ص 947
روايات أخرى للحديث
المعجم الكبير 16059المعجم الكبير 6867السنن الكبرى للبيهقي 13915السنن الكبرى للبيهقي 13917السنن الكبرى للبيهقي 13919
الرواة
- عنصحابي مشهورت 58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثناثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com