المعجم الكبير 9947
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عُمَرُ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِنَّ §مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا فَقُلْتُ فِي نَفْسِي غَلَطَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ} قَالَ أَتَدْرِي مَا الْأُمَّةُ وَمَا الْقَانِتُ؟ قَالَ اللهُ أَعْلَمُ قَالَ
الْأُمَّةُ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَالْقَانِتُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَكَذَلِكَ كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُعَلِّمُ الْخَيْرَ وَكَانَ مُطِيعًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه