المعجم الكبير 8960
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عُمَرُ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا الْمَسْعُودِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ
أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ هَهُنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ قِرَاءَةَ مُسَيْلِمَةَ فَرَدَّهُ عَبْدُ اللهِ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ تَرَكْتُهُمُ الْآنَ فِي دَارٍ وَإِنَّ ذَلِكَ الْمُصْحَفَ لَعِنْدَهُمْ فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَسَارَ بِالنَّاسِ مَعَهُ فَقَالَ «ائْتِ بِهِمْ» فَلَمَّا أَتَى بِهِمْ قَالَ عَبْدُ اللهِ «مَا هَذَا بَعْدَ اسْتِفَاضِ الْإِسْلَامِ؟» قَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَسْتَغْفِرُ اللهَ وَنَتُوبُ إِلَيْهِ وَنَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ هُوَ الْكَذَّابُ الْمُفْتَرِي عَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَاسْتَتَابَهُمْ عَبْدُ اللهِ وَسَيَّرَهُمْ إِلَى الشَّامِ وَإِنَّهُمْ لَقَرِيبٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا وَأَبَى ابْنُ النَّوَّاحَةِ أَنْ يَتُوبَ فَأَمَرَ بِهِ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَأَخْرَجَهُ إِلَى السُّوقِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ رَأْسَهُ فَيُلْقِيَهُ فِي حِجْرِ أُمِّهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَلَقِيتُ شَيْخًا مِنْهُمْ كَبِيرًا بَعْدَ ذَلِكَ بِالشَّامِ فَقَالَ لِيَرْحَمِ اللهُ أَبَاكَ وَاللهِ لَوْ قَتَلْنَا يَوْمَئِذٍ لَدَخَلْنَا النَّارَ كُلُّنَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه