دليل

المعجم الكبير 8492

بَابُ مَنِ اسْمُهُ عُمَرُ

اعرض الإسناد

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثنا زَائِدَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ لَا فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ فَأَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ لَا فَقَالَ فَإِنَّ صَاحِبَ هَذَا الدَّارِ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى «لَئِنْ فَعَلَ إِنْ كَانَ لَيَدْخُلُ إِذَا حُجِبْنَا وَيَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا» قَالَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ «عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَعْنِي»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.