المعجم الكبير 7331
صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ يُكْنَى أَبَا وَهْبٍ «أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَأَجَّلَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، وَشَهِدَ حُنَيْنًا وَهُوَ مُشْرِكٌ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ، تُوُفِّيَ مَقْتَلَ عُثْمَانَ »
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ وزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ قَالَا ثنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ كَانَتْ فِينَا وَلِيمَةٌ فَدَخَلَ عَلَيْنَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقَالَ انْتَهِشُوا اللَّحْمَ فَإِنِّي
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «انْتَهِشُوا اللَّحْمَ فَإِنَّهُ أَشْهَى وَأَهْنَأُ وَأَمْرَأُ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه