المعجم الكبير 5301
زُبَيْبُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْعَنْبَرِيُّ «كَانَ يَنْزِلُ الْبَصْرَةَ»
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ وَجَدَ غُلَامًا لَهُ مَعَ جَارِيَتِهِ فَقَطَعَ ذَكَرَهُ وَجَدَعَ أَنْفَهُ فَأَتَى الْعَبْدُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ «مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟» قَالَ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْعَبْدِ «اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5302أَنَّ جَدَّهُ «أَخَصَّ عَبْدًا لَهُ فَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَعْتَقَهُ لِلْمُثَلَّةِ»