المعجم الكبير 17883
مُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ «وَهُوَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ بْنِ صُبَيْرَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَصِيصَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فَهُمٍ، أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ»
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ثنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ» خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ فَقَامَ حِيَالَ الرُّكْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه