MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 16564

كُلَيْبُ الْجُهَنِيُّ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ

أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ تَزَوَّجَ بِنْتَ النَّبِيِّ ﷺ فَجِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي الْفِدَاءِ فَجَاءَتْهُ زَيْنَبُ قَالَ عَمْرُو وَلَا أَظُنُّهُمَا إِلَّا أُقِرَّا عَلَى نِكَاحِهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا