MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 16473

فصل

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ثنا أَبُو قَحْذَمَ عَنْ أبِي قِلَابَةَ عَنْ أبِي الْأَشْعَثِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَة قَالَ

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُحَدِّثُنَا عَنِ الْفِتَنِ فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فَقَالَ «هَذَا يَوْمَئِذٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْهُدَى» فَقُمْتُ فَلَحِقْتُهُ فَكَشَفْتُ الْقِنَاعَ عَنْ رَأْسِهِ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا؟ قَالَ «نَعَمْ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا