MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 15810

غَزِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ ابْنِ يَزِيدَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ

«أَنَّ نَافِعًا كَانَ عَبْدًا لِغَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ فَفَرَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَسْلَمَ وَغَيْلانُ مُشْرِكٌ وَأَسْلَمَ غَيْلَانُ فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيْهِ وَلَاءَهُ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا