المعجم الكبير 15034
بَابُ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه