المعجم الكبير 14381
بَابُ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا ثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ حُسَيْنٍ الْبُنَانِيُّ ثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «يَا عَدِيُّ لَا تَزْدَرِيَنَّ أَصْحَابِي لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى وَلَتَخْرُجَنَّ الظَّعِينَةُ مِنَ الْحِيرَةِ فِي جِوَارِ هَذَا الْبَيْتِ ولَتُسْتَبَاحَنَّ عَلَى هَذَا الْمَالِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمّ تُطْرَحُ فِي آخِرِهِ فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ» قَالَ عَدِيٌّ فَلَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَتَيْنِ وَلَيَكُونُنَّ الثَّالِثَةُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه