MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 11810

بَابُ مَنْ رَوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ثنا عُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ الْكُوفِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَلَهُ ذَنْبٌ، يَعْتادُهُ الْفَيْنَةَ بَعْدَ الْفَيْنَةِ أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ لَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يُفَارِقَ (الدُّنْيَا)۔ إِنَّ الْمُؤْمِنَ خُلِقَ مُفْتَنًا تَوَّابًا نَسِيًّا: إِذَا ذُكِّرَ ذَكَرَ۔»

الأحكام بحسب قائلها

الألبانيإسناده صحيحhadithunlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا