المعجم الأوسط 9386
الهيثم بن خالد المصيصي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن دقيق العيد
تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
في المعجم الأوسط, ص 9386 - ابن أبي حاتم الرازي
لم يسمع عبد الله بن عكيم من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو كتابه
في المعجم الأوسط, ص 9386 - ابن حجر
وأعله بعضهم بكونه كتابا وليس بعلة قادحة وبأن في إسناده اضطرابا ورده ابن حبان بأن ابن عليم سمع الكتاب يقرأ وسمعه مشايخ من جهينة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا اضطراب
في المعجم الأوسط, ص 9386 - أحمد بن حنبل
تركه
في المعجم الأوسط, ص 9386
عرض 5 أخرى
- المباركفوري
حديث لا يصلح للاحتجاج
في المعجم الأوسط, ص 9386 - الهيثمي
فيه عبيدة بن معتب وقد أجمعوا على ضعفه
في المعجم الأوسط, ص 9386 - ابن حجر
ثم تركه الإمام أحمد لما اضطربوا في إسناده
في المعجم الأوسط, ص 9386 - البيهقي
هذا الخبر مرسل
في المعجم الأوسط, ص 9386 - الخطابى
هذا الخبر مرسل
في المعجم الأوسط, ص 9386
الرواة
- عنت في ولاية الحجاج بن يوسف ، وقيل : 88 هـ
- عن
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنضعيف ، واختلط بآخرهت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثنات 221هـ
- حدثناضعيفت 251 هـ : 260 هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com