MajelisNoteدليل

المعجم الأوسط 8609

منتصر بن محمد المنتصر

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ:

اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذَيْهِ، فَأَذِنَ لَهُ، وَاسْتَأْذَنَ عُمَرُ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَأَهْوَى إِلَى ثَوْبِهِ فَغَطَّى فَخِذَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّكَ كَرِهْتَ أَنْ يَرَاكَ عُثْمَانُ ؟ فَقَالَ: إِنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ، تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    عن
  2. ثقة ثبتت ⁧101 هـ⁩
    عن
  3. صدوق , تغير حفظه بآخرهت ⁧138هـ , أو : 140 هـ , أو : 141 هـ ، وفى تاريخ بن أبى عاصم : 128 هـ⁩
    عن
  4. ضعيف عابدت ⁧171 هـ ، أو 172 هـ ، أو 173 هـ⁩
    عن
  5. ثقة فاضلت ⁧199 هـ ، أو 200 هـ⁩
    نا
  6. صدوق فيه تشيعت ⁧238 هـ ، أو 239 هـ⁩
    نا
  7. حدثنا
  8. ت ⁧360 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا